Makaleler
-
- 01.06.2013
- Hüseyin Karaca
- 159
- Makale ID: 9398
-
Kursiyer Deyip Geçtiğin…
Hüseyin Karaca
Erzurum Ömer Nasuhi Bilmen
Dinî Yüksek İhtisas Merkezi Eğitim Görevlisi
Öğretmenlik, Gazali olmak kadar onu yetiştiren Cüveyniler’in heyecanıdır. İbnü’l- Arabi ihtişamından önce Ebu Medyen tevazusudur. Süyuti’ye varmadan evvel münzevi bir silsile
-
- 01.06.2013
- Mustafa Yürekli
- 116
- Makale ID: 9399
-
Yirminci Yüzyılın Çığlığı…
Mustafa Yürekli
Bir şairin yetişmesi ve bir şiirin yazılması, tesadüf değil, bir bilinç yoğunlaşması ve bir iradedir. Bir milletin geçirdiği sosyal, siyasal ve kültürel gelişmeyi yansıtan kalem ürünleri içinde şiirin ayrı bir yeri vardır. Millî hayat ve millî ruh en iyi şiire
-
- 01.06.2013
- Mesut Özünlü
- 121
- Makale ID: 9403
-
Kitap Tanıtımı
Mesut Özünlü
Bencilliğin Toplumsallaşmış Şekli: Irkçılık
Kavmiyetçilik, bencilliğin büyümüş halidir. Bir nevi enaniyetin toplumsallaşmış şeklidir. İnsan toplumsal bir varlıktır. Din ise insanlık tarihinin en köklü ve en kuşatıcı toplumsal kurumudur. Kavmiyetçilik, gerçekliğe ve
-
- 01.06.2013
- Mesut Özünlü
- 73
- Makale ID: 9404
-
Kitap Tanıtımı
"Dirilişe Çağrı"
Mesut Özünlü
"İmanın en büyük imkân olduğuna inananlar ve yeniden doğmak isteyenler için…" ibarelerini kitabının üst başlığına kondurarak girmiş söze Hüseyin Kılıç, ‘Dirilişe Çağrı’ adını verdiği yazın çalışmasında. Kitap; on iki kıtalık, kafiyeli ama
-
- 01.06.2013
- Yrd. Doç. Dr. M. Akif Kayapınar
- 212
- Makale ID: 9405
-
İbn Haldun
Yrd. Doç. Dr. M. Akif Kayapınar
İstanbul Şehir Üniv.
Hayatı
İslam medeniyetinin sosyal düşünce ve tarihçilik alanında yetiştirdiği zirve isimlerden biri olan İbn Haldun (Ebu Zeyd Abdurrahman bin Muhammed bin Haldun el-Hadrami) miladi 1332 (732 h.) yılının Mayıs (Ramazan) ayında Tunus’ta dünyaya geldi.
-
- 01.06.2013
- Dr. Ömer Menekşe
- 136
- Makale ID: 9406
-
Söze Başlarken…
Dr. Ömer Menekşe
Bilgi Yönetimi ve İletişim Daire Başkanı
"Güzel söz sadakadır." (Buhari, Edeb, 34; İbn Hanbel, Müsned, II, 312.)
Varoluş söz ile başladı, bir söz ile değişti kâinatın gidişatı. (Rahman, 55/4) Âdem (a.s.) bir söz ile yaratıldı ve âlem "ol" sözüyle var oldu. (Yasin,
-
- 01.06.2013
- Metin Karabaşoğlu
- 80
- Makale ID: 9407
-
Yaş Altmış, Arayış Bitmemiş İken
Haz. Metin Karabaşoğlu
Abdurreşid Morse
1980’lerin başında, 61 yaşında ihtida etti. Jamaikalı.
1919’da Jamaika’nın Kıngston şehrinde dünyaya geldim. Ailem sıkı bir Anglikan Hristiyan idi ama ben büyüdükçe, hiçbiri dinimle ilgili şeyleri bana gerçekten açıklayamadı.
-
- 01.06.2013
- Tuba Yelmen
- 683
- Makale ID: 9408
-
Depresyondan Kurtulmak Mümkün
Tuba Yelmen
Hepimiz olumsuz olaylarla karşılaştığımızda tükendiğimizi, takatimizin kesildiğini hisseder ve dibe vurduğumuzu düşünürüz. İşte bu durumun ne kadar sürdüğü ve hayatımızı nasıl etkilediği, depresyonda olup olmadığımız konusunda bize ipuçları verir.
İnsan
-
- 01.06.2013
- Din İşleri Yüksek Kurulu
- 117
- Makale ID: 9409
-
Fıkıh Köşesi
Oruçta temkin vakti nedir, uygulanmakta mıdır?
Temkin, güneşin doğuş, batış vakti ile namaz vakitlerinin hesaplanmasında, vakitlere eklenen veya çıkarılan zamanı ifade etmektedir. Bu uygulamanın temel nedeni yerleşim yerinin en doğusu ile batısı arasındaki zaman farkı, bulunulan yerin dağlık veya tepelerle kaplı olması gibi
-
- 01.06.2013
- Adem Özdemir
- 573
- Makale ID: 9410
-
Kur’an’ı Anlamak ve Yaşamak
Âdem Özdemir
Ankara Gölbaşı Vaizi
I. Plan
a) Kur’an-ı Kerim’in kelime ve ıstılah anlamı.
b) Kur’an’ı okumanın dünyada kazandırdıkları.
c) Kur’an okumanın ahirette kazandırdıkları.
d) Kur’an’dan uzaklaşmanın sonuçları.
II.
-
- 01.06.2013
- Dr. Yüksel Salman
- 76
- Makale ID: 9421
-
Editörden
Yüce Rabbimiz, kendi eliyle yarattığı insana ruhundan üflemiş ve insanı yeryüzünün halifesi kılmıştır. Varlık âlemi içinde insana en yüksek değeri ve itibarı bahşeden yaratıcımız, yerde ve gökte olanları insanın emrine vermiş, hizmetine sunmuştur. O’nun katında insanlık ortak paydasında herkes eşittir. Kur’an-ı Kerim pek çok
-
- 01.06.2013
- Vedat Ali Tok
- 323
- Makale ID: 9422
-
Fuzuli’den Bir Berceste
Vedat Ali Tok
Bu gamlar kim benim vardır baîrin başına koysan
Çıkar kâfir cehennemden güler ehl-i azap oynar
(Fuzuli)
(Benim öyle dertlerim var ki, bu dertleri bir devenin sırtına koysanız kâfirler cehennemden çıkar; azap ehli de gülüp oynamaya başlar.)
Edebiyatımızdaki zekâ
-
- 01.06.2013
- Prof. Dr. Mehmet Görmez
- 128
- Makale ID: 9444
-
başyazı
Irkçılık: İslam’ın Reddettiği Zihniyet
Hz. Peygamber (s.a.s.)’in yaşadığı dönemde, cahiliye toplumunda var olan bir kabileye kayıtsız şartsız itaat düşüncesi ile ahlaki değerleri kuşatmış olan asabiyet anlayışı, aslında ırkçılığın basit bir şeklidir. Asabiyet, soyu ile övünmeyi, soy üstünlüğünü,
-
- 01.05.2013
- Mükerrem Üçkan
- 254
- Makale ID: 9424
-
Örnek Bir Din Adamı: Hafız Ahmet Karatoprak Hoca
Mükerrem Üçkan Hz. Hatice Kız Kur’an Kursu Öğreticisi / Bandırma - Balıkesir
Balıkesir maddi ve manevi bolluk ve bereketlerle dolu, insanların kendilerini güvende hissettiği, huzurlu, aile yapısının korunduğu küçük, sevimli, bolluk ve bereketiyle tanınan, gelenin bir daha
-
- 01.05.2013
- Uğur Yılmaz
- 107
- Makale ID: 9425
-
KİTAP TANITIMI
Tecrid-i Sarih Mütercimi: Kâmil Miras
Uğur Yılmaz
Diyanet İşleri Uzman Yardımcısı
Prof. Dr. Nesimi Yazıcı tarafından kaleme alınan “Kâmil Miras Hayatı ve Eserleri” adlı kitap, Diyanet İşleri Başkanlığı yayınlarından 2. baskısı yapılarak kültür dünyamıza kazandırılmıştır. Osmanlıdan
-
- 01.05.2013
- Prof. Dr. Mehmet Demirci
- 583
- Makale ID: 9426
-
İncitmemek ve İncinmemek
Prof. Dr. Mehmet Demirci
Ne güzel söylemişler: “Ne sen bir kimseden incin, ne senden kimse incinsin.”
Bir toplum içinde yaşıyoruz. Başkalarıyla devamlı ilişki ve alışveriş içindeyiz. Dinimizin ahlak kurallarından başlıcası; çevremize iyi davranmak, kırıp dökmemek, kimseyi incitmemek. İncitmemenin
-
- 01.05.2013
- Din İşleri Yüksek Kurulu
- 81
- Makale ID: 9427
-
Fıkıh Köşesi
Din İşleri Yüksek Kurulundan
Namazdan sonra camide musafaha yapmak bidat midir?
Musafaha; bir tür hoşgörü, dostluk ve barış ifadesi olarak tokalaşma şeklinde yapılan bir muaşeret şeklidir. Hz. Peygamber bu uygulamaya büyük önem vermiş (Buhari, İsti’zan, 27; Ebu Davud, Edeb, 156.) ve “Birbiriyle karşılaşan
-
- 01.05.2013
- Aydoğan Arı-Yusuf Karabulut
- 138
- Makale ID: 9428
-
“Niçin Buradayım, Nereden Geldim ve Öldükten Sonra Nereye Gideceğim?” Robert
Haz. Aydoğan Arı • Yusuf Karabulut
1964’te Londra’da doğdum. Annem ve babam işçi sınıfındandı. Annem Katolikti, babam ise İngiliz kilisesine bağlıydı. Dindar sayılmazlardı. Dolayısıyla evimizde dinî bir atmosfer olmadı. Ortaokulda din ile ilgili bir şeyler
-
- 01.05.2013
- Dr. İlhami Ayrancı
- 82
- Makale ID: 9429
-
Modern zamanların yeni fobisi: Nomofobi
Dr. İlhami Ayrancı
Fobi, korkuyu gerektirmeyen basit durum veya nesnelere karşı duyulan aşırı korkudur. Fobilerimiz arasında en yaygın olanının ‘topluluk karşısında konuşma korkusu’ anlamına gelen ‘glosofobi’ olduğu söylenir. Bununla birlikte toplumda yaygın olarak karşılaşılan
-
- 01.05.2013
- Üzeyir Öztürk
- 917
- Makale ID: 9430
-
Sıla-i Rahmin Önemi
Üzeyir Öztürk
I. Plan
a) Sıla-i rahim kavramı.
b) Kur’an-ı Kerim’de sıla-i rahim.
c) Hadislerde sıla-i rahim
d) Sıla-i rahmin faydaları.
e) Sıla-i rahmi terk etmenin zararları.
II. İşleniş
Önce “sıla-i rahim” teriminin tanımı yapılır. Rahim kelimesinin
-
- 01.05.2013
- Prof. Dr. Mehmet Görmez
- 95
- Makale ID: 9361
-
başyazı
Prof. Dr. Mehmet Görmez
Diyanet İşleri Başkanı
İmanın Sosyal Boyutu
Öyle bir zaman diliminde yaşıyoruz ki, etrafımızdaki her şey âdeta nefsimizin heva, heves, istek ve arzularına göre dizayn ediliyor. Kur’an-ı Kerim’e göre yaratılış gayelerimizden biri yeryüzünü imar etmek,
-
- 01.05.2013
- Dr. Yüksel Salman
- 71
- Makale ID: 9362
-
Editörden
İnsan, inanan bir varlıktır. Çünkü inanma duygusu fıtridir. Tarih boyunca insanoğlu kendisini hak veya batıl bir inanç sisteminin içinde, onun gözetim ve himayesinde olma ihtiyacı hissetmiştir. İslam inancına göre de her doğan insan, tevhit akidesinin üzerine nakşedileceği temiz bir sayfaya benzer. (Buhari, Cenaiz, 92.) Ancak inanmak, kişi
-
- 01.05.2013
- Prof. Dr. H. Kâmil Yılmaz
- 75
- Makale ID: 9363
-
İlahî Dinlerin Gayesi Tevhit ve Arınma
Prof. Dr. H. Kâmil Yılmaz Diyanet İşleri Başkan Yrd.
Aydınlanma Döneminden sonra oluşan materyalist ve pozitivist rüzgârların etkileri, XX. yüzyılda bir hayat tarzı olarak gündelik yaşayışın içine girdi ve modern iletişim araçlarıyla bütün insanlığa model olarak gösterildi.
-
- 01.05.2013
- Ümit Şimşek
- 121
- Makale ID: 9364
-
Allah’a İmanı Kur’an Nasıl Anlatıyor?
Ümit Şimşek
Zamanımızın inkâr cereyanları geçmiş dönemlerden çok farklı ve yaygın bir şekilde belirdiği için, inanç konularının ele alınma tarzı hakkında yeniden bir değerlendirme yapmak zarureti kendisini hissettiriyor. Topyekûn bir inkâr probleminin yaşanmadığı, iman konusundaki
-
- 01.05.2013
- Doç. Dr. İlyas Üzüm
- 130
- Makale ID: 9365
-
Çağımız İnsanının İnanç Problemleri
Doç. Dr. İlyas Üzüm Din İşleri Yüksek Kurulu Üyesi
Her insan, “insan” olması bakımından, nerede ve ne zaman yaşamış ya da yaşamakta olursa olsun, hangi kültürel ya da etnik yapıya mensup bulunursa bulunsun, ortak biyolojik özelliklere sahip olduğu gibi ortak duygu, eğilim ve değerlere de
-
- 01.05.2013
- Prof. Dr. Ramazan Altıntaş
- 211
- Makale ID: 9366
-
Tarihî Açıdan İnanç Sorunlarına Bir Bakış
Prof. Dr. Ramazan Altıntaş Din İşleri Yüksek Kurulu Üyesi
Bilindiği gibi Hz. Peygamber hayattayken vahiy nazil olmaya devam ediyordu. Sahabe, amelî konularda olduğu gibi itikadi konularda da kafalarına takılan her türlü soruyu sormaktan geri durmuyordu. Kendisine soru sorulan
-
- 01.05.2013
- Prof. Dr. Selim Özarslan
- 347
- Makale ID: 9367
-
Günümüz İnanç Problemlerinin Nedenleri
Prof. Dr. Selim Özarslan Fırat Üniv. İlahiyat Fak.
Uzay ve bilgi çağını idrak eden modernleşmeyle birlikte bireyselleşme sürecinde bulunan günümüz insanı, her yönden olduğu gibi manevi ve kültürel yönden de kendinden, varlığına neden olandan (Tanrı), geleneklerinden, dinî
-
- 01.05.2013
- Prof. Dr. Metin Özdemir
- 102
- Makale ID: 9368
-
İnanç Problemlerinin Toplumsal Yansımaları
Prof. Dr. Metin Özdemir Yıldırım Beyazıt Üniv. İslami İlimler Fak.
İnanç problemleri deyince genel olarak insanlık tarihi boyunca iki tür olguyla karşı karşıya bulunduğumuza tanık oluyoruz: İnançsızlık ve sapkın inançlar…
İnançsızlık; insanın kendisini her şeyin
-
- 01.05.2013
- Diyanet Aylık Dergi
- 97
- Makale ID: 9369
-
Çağın İnanç Problemleri Üzerine
Prof. Dr. Alparslan Açıkgenç ile Söyleşi
Bir felsefeci olarak inancı nasıl tanımlayabilirsiniz?
Mutlak âlemin insandaki tezahürünü, yani, açığa çıkışını, ben “iman” veya inanç olarak anlıyorum. Mutlak âlemin, insanda iman ile açığa çıkması demek, bu âlemin bilgisini elde etmemiz demek
-
- 01.05.2013
- Prof. Dr. Ejder Okumuş
- 176
- Makale ID: 9370
-
Toplumsal Bir İlişki Biçimi Olarak İman
Prof. Dr. Ejder Okumuş Eskişehir Osmangazi Üniv. İlahiyat Fak.
İman hakkında yapılan çalışmalarda kelami, felsefi ve psikolojik perspektiflerin ağırlıklı olduğu, sosyolojik yaklaşımların ise oldukça az olduğu görülmektedir. Oysa imanın en az diğer boyutları kadar sosyal boyutları da
-
- 01.05.2013
- Prof. Dr. İlyas Çelebi
- 268
- Makale ID: 9371
-
İslam’da İman-Ahlak İlişkisi
Prof. Dr. İlyas Çelebi Marmara Üniv. İlahiyat Fak.
İslam dini, insanları dünya ve ahiret saadetine ulaştırmayı amaç edinmiş olup Yüce Allah, gönderdiği peygamberler aracılığıyla bu iki saadetin yollarını göstermiştir. Peygamberler, bize öğrettikleri iman esaslarıyla Allah’ın varlığı,
-
- 01.05.2013
- Prof. Dr. Cağfer Karadaş
- 113
- Makale ID: 9372
-
Ahirete İnanmanın İnsan ve Toplum Bakımından Önemi
Prof. Dr. Cağfer Karadaş Abant İzzet Baysal Üniv. İlahiyat Fak. Dek.
İnsan, toplum içinde yaşayan bir varlıktır. Durum böyle olunca insan için geçerli olan hususlar toplum için de geçerlidir. Bunun için tek bir insana yönelik alınan tedbir veya uygulamada bile toplumun tamamının
-
- 01.05.2013
- Hasan Küçük
- 93
- Makale ID: 9373
-
Rahmet İklimine Girerken
Hasan Küçük Uzman Vaiz
Y
üce Rabbimiz en kıymetli nimet olan zamanı insana ömür sermayesi kıldı. Bu kıymetli sermaye içinde paha biçilmez, ihya edici fırsatları da insan için gizli tuttu. Günler, geceler, aylar içinde öyle kıymetli zamanlar vardır ki, bunları ihya etmek büyük kazanç iken gafilane geçirmek
-
- 01.05.2013
- Prof. Dr. Âdem Apak
- 856
- Makale ID: 9374
-
Anne ve Baba Hakkı
Prof. Dr. Âdem Apak Uludağ Üniv. İlahiyat Fak.
Bir cemiyetin ayakta kalabilmesi ve varlığını sürdürebilmesi, o cemiyeti oluşturan aile çekirdeğinin bütünlüğüne bağlıdır. Aileleri sağlam olan cemiyetler, hücreleri sağlıklı olan bir insan bedenine benzer. Aile ocaklarının gerçek kurucuları ise eşler, yani
-
- 01.05.2013
- Belgizar Özbek
- 108
- Makale ID: 9375
-
Çocuğumuz İçin Zamanımız Var mı?
Belgizar Özbek Din görevlisi-Washington DC
Hepimizin tespit edebildiği bir nokta vardır ki; kişiler hangi okulu bitirip hangi makamlara gelirlerse gelsinler, çocukluklarında gördükleri ana baba rolünü devam ettirmektedirler. Kendilerinin bile beğenmediği ve eleştirdiği ebeveynlerini farkında
-
- 01.05.2013
- Prof. Dr. İbrahim Hilmi Karslı
- 95
- Makale ID: 9376
-
İnternet ve Manevi Hayatımız
Prof. Dr. İbrahim Hilmi Karslı Din İşleri Yüksek Kurulu Üyesi
“Ey iman edenler! Kendilerinizi ve ailenizi, yakıtı insanlarla taşlar olan o müthiş ateşten koruyun…”
(Tahrim, 66/6.)
İnternet, günlük hayatımızın ayrılmaz bir parçası hâline gelmiştir. Eğitimden ticarete,
-
- 01.05.2013
- Hale Çerçibaşı
- 1699
- Makale ID: 9377
-
İyi Arkadaş ile Kötü Arkadaşın Misali
Hale Çerçibaşı Diyanet İşleri Uzmanı
Ebu Musa el-Eş’ari’den nakledildiğine göre, Hz. Peygamber (s.a.s.) şöyle buyurmuştur:
“İyi arkadaşla kötü arkadaş misk taşıyan kimse ile körük üfüren kimse gibidir. Misk taşıyan ya sana onu ikram eder yahut sen ondan (miski) satın alırsın ya da
-
- 01.05.2013
- Zeki Dursun
- 100
- Makale ID: 9378
-
Bizim Yunus
Zeki Dursun
Yunus dünyaya gelmeden evvel nasibinde, düşünde, coğrafyada yeni bir mayalanma, yeni bir dönemin sancıları vardı. Moğol baskısı dillerdeydi. Gönüller aksak adam Timur’un yaptıklarından muzdaripti. Timur çekilmiş çekilmesine ama bu sefer de sen-ben kavgası baş göstermiş ve iç savaş Anadolu denilen
-
- 01.05.2013
- Musa Tektaş
- 156
- Makale ID: 9379
-
Adaletli Hükümdar: Fatih
Musa Tektaş
Fatih Sultan Mehmed, bir çağı kapatıp yeni bir çağı açan, büyük tarihî olayların şanlı ve kahraman simasıdır. Hiç şüphesiz ki o, dünyanın yetiştirdiği üstün ve eşsiz devlet adamlarından biridir. Fatih’e minnettarız; zira eşi az bulunur bir devlet lideri, kumandan, ilim ve sanat adamı olarak
-
- 01.05.2013
- Hatice Meraklı
- 88
- Makale ID: 9380
-
Uğur’u Birlikte Uğurlamak
Hatice Meraklı Mevlana Camii Din Görevlisi / Stuttgart Eppingen
Ayrılık nedir? Tanımı yapılmıştır mutlaka fakat yapılan hangi tarif ayrılık esnasında geride kalan her bir sevgilinin duygularını tam anlatabilmiştir. Birçok manası, birçok çeşidi de olsa ayrılığın, galiba en zoru, en dönülmezi, en çok
-
- 01.05.2013
- Uğur Yılmaz
- 102
- Makale ID: 9381
-
KİTAP TANITIMI
Kur’an-ı Kerim’in İrşat Üslubu
Uğur Yılmaz
Diyanet İşleri Uzman Yardımcısı
Allah, insanı tebliğ ile görevli kılmıştır. Bunun metodunu da bizlere “Sen, Rabbinin yoluna hikmet ve güzel öğütle çağır ve onlarla en güzel şekilde mücadele et! Rabbin, kendi yolundan sapanları en iyi bilendir ve O,
-
- 01.04.2013
- Dr. Yaşar Yiğit
- 211
- Makale ID: 13456
-
Temel Hak ve Hürriyetler Bağlamında İnsan Onuru
Dr. Yaşar Yiğit
Din Hizmetleri Genel Müdürü
“Hak” ve “Hürriyet” kavramları geçmişte olduğu gibi günümüzde de çeşitli vesilelerle sıkça gündeme gelen ve farklı boyutları ile tartışmalara konu olan iki terimdir. Bu iki terimin insanla ilgili oluşu, tartışmalara ayrı
-
- 01.04.2013
- Prof. Dr. Abdullah Kahraman
- 248
- Makale ID: 13457
-
Hz. Peygamber ve İnsan Onuru
Prof. Dr. Abdullah Kahraman
Marmara Üniv. İlahiyat Fak.
Her yönüyle örnek ve önder olan Hz. Peygamber, aynı zamanda bir onur, şahsiyet ve erdem insanıdır. İnsanlık onur adına ne kaybetmişse onun mesajında bulmuştur ve bulacaktır. Bu yüzden Hz. Peygamber insanlığın iftihar tablosudur. Onu
-
- 01.04.2013
- Prof. Dr. Musa Bilgiz
- 145
- Makale ID: 13458
-
İslam’da Kadınlık Onuruna Dair
Prof. Dr. Musa Bilgiz
Atatürk Üniv. İlahiyat Fak.
İslam öncesi hemen hemen bütün toplumlarda ve dünyanın her yerinde kadın, aşağılanmış ve horlanmıştır. (Geniş bilgi için bkz. Musa Bilgiz, Kur’an’da İnsanlık Onuru, s. 55-59; 71-84.)
İslam’dan önceki Araplarda bazı soylu aile
-
- 01.04.2013
- Ayşe Serra Kara
- 78
- Makale ID: 13459
-
Ölüm: Allah’a Kavuşma
Ayşe Serra Kara
Kur’an Kursu Öğr. / Yıldırım-Bursa
‘Göz yaşarır; kalp hüzünlenir...’ buyurur Efendimiz (s.a.s.)...
Ayrılıklar sonbahar yapraklarının dökülüşü gibi hüzün verir bize, ama insanoğlu genelde baharı sever ve her yeşerme ümit verir bizlere... Bizim baharımız da
-
- 01.04.2013
- Hilal Küçük Ufuktepe
- 74
- Makale ID: 13460
-
Ömür Mevsimi
Hilal Küçük Ufuktepe
Kız Kur’an Kursu Öğr. / Bağlum-Ankara
Bir incir ağacı gölgesi, bir yatak, bir küçük dolaptı ömre sığdırılan. Bir de hayatta paylarına düşen beklemek ve sabır vardı. Bu iki kelime dillere pelesenk olmasa da gönülleri aşındırıyordu bu son durakta. Sabır zordu ancak
-
- 01.04.2013
- Metin Karabaşoğlu
- 76
- Makale ID: 13461
-
Âdem (Adam) Kafelnikow İslam’a Yolculuğum…
Haz. Metin Karabaşoğlu
1999’da, 14 yaşında, lisede okurken ihtida etti. ABD’li.
İslam’a yolculuğumu size anlatmadan önce, hakkımda, muhtemelen bilmek isteyeceğiniz bazı bilgiler vermek isterim. Indiana eyaletinin kuzeybatısında yaşayan 15 yaşında Kafkasyalı bir gencim.
-
- 01.04.2013
- Sacid Ekerim
- 85
- Makale ID: 13462
-
Firavun’un Sarayında Bir Musa, Mısır’da bir Yusuf Olabilmek
Sacid Ekerim
Bolu İl Müftü Yrd.
Kur’an kendini gereği gibi okuyanlara hep gerçek bir mürşit olmuştur. Aydınlık ikliminde nice karanlık ruhları billur tanelerine dönüştürdüğüne tarih şahittir. Yeter ki insan sırtını dönmesin ona. Yeter ki kişi sevgiyle
-
- 01.04.2013
- Mukadder Arif Yüksel
- 545
- Makale ID: 13472
-
Ahlaki Bir Erdem Olarak Onur, Şeref ve İzzet
Mukadder Arif Yüksel
Çorum Bayat Müftüsü
Onur ya da şeref, değerli ve erdemli olma hâlidir. Kur’an-ı Kerim’de bu durum izzet ve ekrem kelimeleriyle ifade edilmektedir. Eskiden insanlık onurunu ifade etmek için “izzet-i nefs” tabiri kullanılırdı. Onur kelimesi, Fransızca şeref ve
-
- 01.04.2013
- Selva Özelbaş
- 100
- Makale ID: 13473
-
İslam Dini ve İnsan Onuru
Selva Özelbaş
Üsküdar Vaizi
Din, insan onur ve haysiyetinin korunmasına, saygı duyulmasına yönelik prensipler sunmuş; bütün peygamberler de insan onurunun zedelenmemesi için mücadele etmişlerdir. Tarihî süreç içerisinde insanlar, kendilerine gösterilen istikametten çıkarak, bu onurun korunmasında
