Makaleler
-
- 01.02.2008
- Fatma Hale LİMAN
- 23
- Makale ID: 11810
-
DİN GÖREVLİSİNİNHATIRA DEFTERİNDEN
Fatma Hale Liman
Vaize
İstanbul Müftülüğü
Artvin’e dair şu sözleri mutlaka söylemeliyim. Artvin çok küçük bir il ve gönlü kocaman insanlar var Artvin’de. Yeşilin tüm tonlarını görebilme güzelliğini bana bahşeden Rabbime çok hamdettim orada bulunduğum
-
- 01.02.2008
- Prof. Dr. Semavi EYİCE
- 25
- Makale ID: 11811
-
Edep onun hayat tarzıydı...
SANATKÂR VE HEKİM
PROF. DR. A. SÜHEYL ÜNVER
(17 Şubat 1898-14 Şubat 1986)
Prof. Dr. Semavi Eyice
Türk sanat
tarihinin her dalı, her unutulmakta olan konusu üzerinde şevk ve gayretle çalışan Süheyl Ünver, aynı zamanda ölmekte olan Türk tezhip sanatını da yaşatmanın gayreti
-
- 01.02.2008
- Vedat Ali TOK
- 23
- Makale ID: 11812
-
Berceste Mısralar
Vedat Ali Tok
“Halk içinde mu’teber
bir nesne yok devlet gibi
Olmaya devlet cihanda
bir nefes sıhhat gibi”
Muhibbî (Kanunî Sultan Süleyman)
Kanunî Sultan Süleyman gibi bir padişahın -yaşadığı müddetçe makam, mevki bakımından en yüksek merhalede bulunan bir
-
- 01.02.2008
- Cevat AKKANAT
- 57
- Makale ID: 11813
-
Camilerimiz:
Bursa Ulu Camii: Bir Sanat Abidesi
Cevat Akkanat
Bursa, ulu mabedler şehridir. Selâtin kubbeler yükselir Bursa’nın yeşil zemininden mavi gökyüzüne… Şanlı maziye mührünü vuran ecdâd, gelecek zamanların saatini kurmuştur sanki onların derunî ikliminde. Yedi iklime renk versin diye kurulmuş
-
- 01.02.2008
- Dr. Durak PUSMAZ
- 663
- Makale ID: 11814
-
İlim Şehrinin Kapısı:
Hz. Ali (r.a.)
Dr. Durak Pusmaz
Haseki Eğitim Merkezi Öğrt.
Hz. Ali hukuki meseleleri halletme
hususunda
insanların en iyi hüküm vereni olmuştur.
Bilindiği gibi yüce dinimiz İslâmiyet ilme, öğrenmeye ve öğretmeye büyük önem vermekte, bilenlerle bilmeyenlerin bir
-
- 01.02.2008
- Dr. Kıyasettin KOÇOĞLU
- 20
- Makale ID: 11836
-
Kitap Tanıtım:
İslâm’a Giriş
Ana Konulara
Yeni Yaklaşımlar
Dr. Kıyasettin Koçoğlu
(3. Baskı, DİB. Yay., Ank. 2007, 422 s.)
Alanında uzman yirmi üç ilim adamının kaleme aldığı yazılardan oluşan eser “Kaynaklar”, “İman”, “Ahlâk”, “İbadet” ve “Gündelik Hayat” gibi İslâm’ın
-
- 01.02.2008
- Dr. Yüksel SALMAN
- 26
- Makale ID: 11837
-
EDİTÖR’DEN
Dr. Yüksel Salman
Hz. Adem’den itibaren bütün semavi dinlerin getirdiği ortak öğretide can, akıl, din, mal ve namus güvenliği vazgeçilmez bir hak olarak kabul edilmiş ve bunların korunması ilahi dinlerin temel amaçlarından biri olmuştur. İslâm bu ilkeyi din, dil, ırk ve renk ayrımı gözetmeksizin, evrensel bir hak olarak
-
- 01.02.2008
- Prof. Dr. Ali BARDAKOĞLU
- 27
- Makale ID: 11838
-
Başyazı
İslâm ve İnsan Hakları
Prof. Dr. Ali BARDAKOĞLU
Diyanet İşleri Başkanı
İslâm dini, insanı varlık dünyasının en merkezî noktasına yerleştirirken, onu düşünce ve davranışlarında özgür bırakmış, fakat bu özgürlüğü, özünde Allah’ın güzel isim ve sıfatlarından tecelliler
-
- 01.01.2008
- Mustafa ÇELİK
- 23
- Makale ID: 10089
-
Mustafa Çelik
Hz. Peygamber Âşığı Bir Şair
Yazıcıoğlu Mehmed ve
Muhammediye
“...Gelibolı’dan Yazıcızâde Mehmed Efendi te’lif,i manzum Muhammediye kitabını
nice bin âdem hıfz itmişlerdir.”
(Evliya Çelebi)
1. Gelibolu denilince aklımıza gelebilecek ilk husus şüphesiz ki,
-
- 01.01.2008
- Dr. Kıyasettin KOÇOĞLU
- 50
- Makale ID: 10090
-
KİTAP TANITIMI
Dr. Kıyasettin Koçoğlu
Yaşayan Dünya Dinleri
Şinasi Gündüz (ed.),
DİB Yayınları, Ank. 2007. 605s.
Türkiye’de bu alanla ilgili birikimin bir özeti mahiyetindeki eser, alanında hazırlanmış en geniş kapsamlı Türkçe kaynak niteliğindedir. Medyanın, okuyucuların ve özellikle
-
- 01.01.2008
- Vedat Ali TOK
- 115
- Makale ID: 10091
-
Vedat Ali Tok
Biz bülbül-i muhrik-dem-i gülzâr-ı firâkız
Âteş kesilir geçse sabâ gülşenimizden
Selimî
Klâsik şiirimizde bülbülün ötüşü ya da âşığın hasretle, aşk ile ettiği ahların şiddeti daima mübalağa edilmiştir; öyle ki güneş ısısını ve yakıcılığını âşıkların âhlarından çıkan
-
- 01.01.2008
- Doç. Dr. Adem APAK
- 38
- Makale ID: 10092
-
Doç. Dr. Adem Apak
Uludağ Üniv. İlâhiyat Fak.
Âlim ve Devlet Adamı Sahâbî
EBÛ MÛSÂ EL-EŞ‘ARÎ (R.A.)
Asıl adı Abdullah b. Kays olan Ebû Mûsâ el-Eş‘arî (r.a.) Güney Arabistan’ın Yemen bölgesinde yer alan Zebîd şehrinde dünyaya geldi. Onun mensubu olduğu Eş‘ar kabilesi, Kahtânî
-
- 01.01.2008
- Bahattin AKBAŞ
- 21
- Makale ID: 10093
-
Bahattin Akbaş
Din İşleri Yüksek Kurulu Uzmanı
medya kritik • medya kritik • medya kritik • medya kritik • medya kritik • medya kritik •
Kutlu Yolculuk ve Medya
İslâm dininin beş temel esasındanbiri olan hac ibadetini yerine getirmek için çıkılan yolun adıdır kutlu yolculuk. Bu kutlu yolun
-
- 01.01.2008
- Süleyman İNCE
- 24
- Makale ID: 10095
-
Süleyman İnce
Müezzin-Kayyım
Kutsalın Gücü
Toplum değer verdiği şeyler karşısında farklı duruyor, farklı düşünüyor, farklı olması gerektiğini hissedip seviyor. Belki bu noktada özellikle yanlışlarının düzeltilmesinde, bu değerler çok büyük önem arz ediyor.
Kutsal kavramı, bir din
-
- 01.01.2008
- Arş. Gör. İhsan ÇAPÇIOĞLU
- 24
- Makale ID: 10096
-
Arş. Gör. İhsan Çapçıoğlu
Ankara Üniv. İlâhiyat Fak.
İslâm’da İnsan Onuru ve
Sosyo-Kültürel Bütünleşme
İnsan yaratılışı gereği toplum hâlinde yaşamak zorunda olan bir varlıktır. Onun bu özelliği tarih boyunca milletlerin oluşumunda temel itici ve kurucu faktörlerden biri olmuştur. Öyle ki tek başına
-
- 01.01.2008
- Prof. Dr. M. Şevki AYDIN
- 23
- Makale ID: 10097
-
Prof. Dr. M. Şevki Aydın
Diyanet İşleri Başkan Yardımcısı
Kur’an Kursundaki
Din Eğitiminin Bilimselliği
Çağın insanının din eğitimi ihtiyaçlarını tatmin edici biçimde karşılayacak olan bugünün Kur’an kursu, bu rolünü geleneksel eğitim anlayış ve uygulamalarıyla yerine getiremez. Bu
-
- 01.01.2008
- Edip AKYOL
- 45
- Makale ID: 10098
-
Edip Akyol
Boyluca Köyü İmam-Hatibi Nizip/GAZİANTEP
Uzlaşmada
Medine Vesikası Örneği
Hareket noktamız Medine Vesikası olduğuna göre, bu vesika hakkında bazı somut bilgileri vermenin bir zorunluluk olduğunu düşünüyoruz.
Bu düşünceden yola çıkarak, Medine Vesikası’nın imzalandığı sosyal ortam, bu
-
- 01.01.2008
- Prof. Dr. Mehmet DEMİRCİ
- 37
- Makale ID: 10099
-
Prof. Dr. Mehmet Demirci
Dokuz Eylül Üniv. İlâhiyat Fak.
Cenazede
Toplumsal Bütünleşme
Bir namazlık saltanat
Tıpkı doğum gibi ölüm de canlılar dünyasının değişmez bir gerçeğidir. İnsanlar doğar, büyür ve ölürler. İnsan değerli bir varlık olduğu için ölünce cesedi bir çukura itilivermez. Birçok
-
- 01.01.2008
- Ayfer BALABAN
- 30
- Makale ID: 10100
-
SÖYLEŞİ
Söyleşi: Ayfer Balaban
Prof. Dr. Halis Ayhan
Değişmeyen, sabit kalan yaşayamaz. İslâm, ‘yarışın’ diyor, ama merhametsizce, acımasızca, insafsızca, birbirini ezerek bir yarış istemiyor.
XXI. yüzyılda bireyselliğe, çoğulculuğa vurgu yapan toplumun paradigmaları, ilkeleri, eğitim ve sosyal
-
- 01.01.2008
- Rahime Beder ŞEN
- 337
- Makale ID: 10101
-
Rahime Beder Şen
Aile ve Sosyal Araştırma Uzmanı
Aile Mahremiyeti ve
Mahremiyetin Korunması
Mahremiyet sözcüğü, etimolojik kökeninde (Latince inümus) ‘en iç’, ‘en derin iç’ anlamına gelmekte ve günlük dilde de, ‘iç bilinç ya da bir kişinin en gizli gerçekliğinin bilgisi’ gibi anlamlar
-
- 01.01.2008
- Hilal Ceyhan KÖKSAL
- 31
- Makale ID: 10102
-
Hilal Ceyhan Köksal
Gençlere
Hedef Kazandırma
Gençlik, bireyler için en önemli yılları kapsayan, çok özel bir dönemdir. Bu dönemde değişim hızlı, duygusal gelgitler sıktır. Kararsızlık, diğer insanlardan farklı olma ve kendini ispat etme çabası, acelecilik, samimiyet, güçlü bir adalet duygusu, idealistlik bu dönemin en
-
- 01.01.2008
- Doç. Dr. İsmail KARAGÖZ
- 164
- Makale ID: 10103
-
Doç. Dr. İsmail Karagöz
Diyanet İşleri Başkanlığı İç Denetçisi
“ŞEHİTLER ÖLMEZ” Mİ?
Varlıklar, “baki ve ölümsüz”, “fani ve ölümlü” olmak üzere iki kısma ayrılır. “Baki ve ölümsüz” olan yegâne varlık Allah’tır. Allah’ın dışındakiler “fani ve ölümlü” varlıklardır. Bu hususu, “Yer
-
- 01.01.2008
- Prof. Dr. İ. Hakkı ÜNAL
- 85
- Makale ID: 10104
-
Prof. Dr. İ. Hakkı Ünal
Din İşleri Yüksek Kurulu Üyesi
SORUMLULUK BİLİNCİ
Abdullah b. Ömer (r.a.)’in naklettiği bir hadiste Allah Rasûlü (s.a.s.) şöyle buyurdular: “Hepiniz çobansınız ve hepiniz elinizin altındakilerden sorumlusunuz. Yönetici bir çobandır. Erkek, aile halkının çobanıdır. Kadın, kocasının evi ve
-
- 01.01.2008
- Prof. Dr. Ali BARDAKOĞLU
- 26
- Makale ID: 10105
-
başyazı
Madde ile manayı, maddî terakki ile ahlâken yükselmeyi, ilimle irfanı, düşünce ile duyguyu kol kola verdiren ve bütün değerlerin üstünde maddî ve manevî unsurları harmanlayan temel değer, gerçekte tüm kâinatın hâl diliyle kendisini yansıttığı Yüce Allah’a olan inanç ve O’nun kullarına olan inayet ve rahmetidir. Her şeyin önünde ve
-
- 01.01.2008
- Gülsüm DOKUZ
- 30
- Makale ID: 10106
-
Gülsüm Dokuz
Çanakkale Din Hizmetleri Uzmanı
Gül ile Git, Gül ile Gel
Gül ablam, Güllü ablam…
-Hoş geldiniz, safalar getirdiniz, diyerek karşıladın bütün samimiyetinle… Bizi hiç tanımıyordun, ama biliyordun ki müftülükten geliyoruz. Bu yüzden sımsıcak yüreğini açtın ve kocaman kollarınla kucakladın
-
- 01.01.2008
- Doç. Dr. Soner GÜNDÜZÖZ
- 51
- Makale ID: 10107
-
Doç. Dr. Soner Gündüzöz
Din İşleri Yüksek Kurulu Uzmanı
Ağaç, Kuran’da bütün zengin kullanımlarıyla Kutsal olanla insanın ilişkisini düzenleyen değerler sisteminin derunî ve bir o kadar göz alıcı anlatımıdır.
Ağaç, küresel ısınma, kuraklık, yangın ve sel gibi tabiî felâketlerin gündemden hiç
-
- 01.01.2008
- Dr. Yüksel SALMAN
- 26
- Makale ID: 10128
-
Editörden...
Toplumların varlıklarını en iyi şekilde idame ettirebilmelerine imkân sağlayan belli değerleri ve kutsalları vardır. Günümüzde özellikle bu alana yönelik yapılan bilimsel araştırmalar, hem ilkel hem de modern toplumlarda nitelikleri ve nicelikleri farklı olsa da kutsalların varlığını ortaya koymaktadır. Bu ise toplumsal hayatın belli
-
- 01.01.2008
- Doç. Dr. Halil ALTUNTAŞ
- 30
- Makale ID: 10129
-
Doç. Dr. Halil Altuntaş
Din İşleri Yüksek Kurulu Üyesi
Toplumu Ayakta Tutan Temel Değer Olarak
Kutsallarımız
Din kutsaldır, çünkü doğrudan Allah’ın insana yönelik iradesini/taleplerini temsil etmektedir. Din kutsaldır, çünkü kaynağını Allah inancından alan bütün diğer kutsallar doğrudan ya da dolaylı olarak
-
- 01.01.2008
- Doç. Dr. Fikret KARAMAN
- 35
- Makale ID: 10130
-
Doç. Dr. Fikret Karaman
Diyanet İşleri Başkan Yardımcısı
Kutsalı Anlamak
Dinî, millî veya uluslararası önemli günlerde yapılan görüşmeler ve toplantılar bir fırsat olarak değerlendirilmelidir. Milletimizin cuma, kandil, bayram ve ramazan ayına gösterdiği saygı ve nezaket bunun en güzel
-
- 01.01.2008
- Dr. Namık Kemal KARABİBER
- 40
- Makale ID: 10131
-
GÜNDEM
Toplumları Tehdit Eden Değerler Erozyonu ve Kutsal
Dr. Namık Kemal KARABİBER
Değer, insanların hayatlarını anlamlandıran ve günlük yaşamın biçimlendirilmesi konusunda alternatif yollar arasında bir tercih yapmalarını sağlayan yol gösterici nitelikteki soyut yahut somut ilke, inanç veya varlıklardan her biri olarak tarif edilir.
-
- 01.12.2007
- Prof. Dr. Abdurrahman ÇETİN
- 90
- Makale ID: 13185
-
Yaşlılar ve
Engelliler
Her toplumda, ayrı bir ilgi ve özen gösterilmesi gereken kesimler arasında yaşlılar ve engelliler başta gelir. Bu yazıda, dinimizin bu iki kesime nasıl baktığı özet olarak sunulmayaçalışılmıştır.
Yaşlılık
Gençlik de, yaşlılık da Allah’tandır. Nitekim bir ayette: “Sizi güçsüz
-
- 01.12.2007
- Doç. Dr. Bülent ŞENAY
- 67
- Makale ID: 13186
-
“Marûf”tan “Muâmelât”a
Toplum Ahlâkı
Toplum ahlâkı meselesi, İslâm kültüründe iki temel kavram çerçevesinde daha iyi anlaşılır. Bu iki kavram, yeni kuşakların neredeyse unuttuğu ve ancak belli düzeyde din eğitimi alıp, İslâmî kaynakların kendine mahsus terimlerine âşina olanların anladıkları kavramlar hâline
-
- 01.12.2007
- Semra DEMİRKAN
- 31
- Makale ID: 13187
-
Ana
Ailenin Harsıdır
Bir toplumun temelini oluşturan ana unsur ailedir. Ailenin temelini oluşturan ana unsur ise kültür ve kültürel değerlerdir. Türk Dil Kurumu sözlüğüne göre, kültür (ekin, eski dilde hars) tarihsel, toplumsal gelişme süreci içinde üretilen bütün maddi ve manevi değerler ile bunları yaratmada, sonraki nesillere iletmede
-
- 01.12.2007
- Doç. Dr. İsmail KARAGÖZ
- 78
- Makale ID: 13188
-
Yetim Malı Yiyen İflah Olmaz
Kur’an dilinde “yetim”, buluğ çağından önce babası ölen çocuğa denir. Çocuk ergenlik çağına ulaşınca yetimlik sona erer. Sağ olan annesi, ölen babası veya velisi zengin bile olsa yetim; şefkat ve merhamete, korunma ve kollanmaya, eğitim ve terbiyeye ihtiyacı vardır. Yetimleri koruma ve temsil görevini üstlenen
-
- 01.12.2007
- Prof.Dr. İ. Hakkı ÜNAL
- 56
- Makale ID: 13189
-
Çocuk Sevgisi
Ebu Katâde el-Ensârî anlatıyor: “Biz mescidde oturuyorken Rasûlüllah (s.a.s.), omzunda torunu Ümâme binti Zeyneb ile birlikte çıkageldi. O omzunda olduğu halde bize namaz kıldırdı. Rükua giderken yere koyuyor, kalktığında tekrar omzuna alıyordu. Bu şekilde namazını tamamladı.” (Ahmed b. Hanbel, Müsned, V,
-
- 01.12.2007
- Mehmet Ragıp KARCI
- 26
- Makale ID: 13190
-
Sanatımızın
Geleneksel Boyutu ve Klasiklerimiz
İnsanın varlık olarak değeri, ait olduğu topluluğun kültürel yapısıyla; kültürün varlık olarak değeri de ait olduğu toplumun onu taşımasıyla orantılıdır. Hayatın başlangıcında insan olduğuna göre, bilmece de insanın geliştirdiği bilgi ve görgülere bir zaman hâkim olamamasından
-
- 01.12.2007
- Doç. Dr. Ahmet KAVAS
- 45
- Makale ID: 13191
-
Suudi
Arabistan
Fizikî ve beşerî coğrafya
Arap Yarımadasının yüzölçümü itibarıyla %85’lik bir kısmına sahip olan Suudi Arabistan, kuzeybatı bölgesinde Ürdün, kuzey ve kuzeydoğusunda Irak, doğusunda Kuveyt, Katar, Bahreyn ve Birleşik Arap Emirlikleri, güneydoğusunda Uman ve güneyinde Yemen olmak üzere sekiz Arap ülkesi ile ayrıca
-
- 01.12.2007
- Dr. Ömer MENEKŞE
- 54
- Makale ID: 13192
-
Abdullah Azmi Efendi (Torun)
1869’da Eskişehir’de doğan Abdullah Azmi Efendi, eşraftan Müftüzâde Hacı Kasım Efendi’nin oğludur. İlk ve orta öğrenimini mahalle mektebi ve Eskişehir Rüştiyesi’nde tamamladıktan sonra, bir süre amcası Eskişehir Müftüsü Süleyman Hakkı Efendi’den özel ders aldı. 1895 yılı Haziran ayında İstanbul’a gelerek
-
- 01.12.2007
- Bahattin AKBAŞ
- 18
- Makale ID: 13193
-
İslâm Medeniyeti Geri Dönüyor
İslâm Medeniyeti, İnsanlık tarihinde çok kısa süre zarfında geIişip büyüyen bir medeniyettir. İslâm Dini’ni kabul eden milletlerin el birIiği ile meydana getirdikleri ortak bir medeniyet olan İslâm Medeniyeti ile Müslümanlar, CebeI-i Tarık Boğazından Çin seddine kadar olan bir sahayı ellerine geçirmiş, buradaki
-
- 01.12.2007
- Doç. Dr. Halil ALTUNTAŞ
- 47
- Makale ID: 13208
-
Toplumsal
Ahlâk
Yakup Kadri Karaosmanoğlu işgal yıllarında İstanbul’da ortaya çıkan ahlâkî çöküntüyü anlattığı “Sodom ve Gomore” adlı romanının iç kapağına şöyle bir not koymuştur:
“Sodom ve Gomore, Tevrat’tan aldığımız bilgiye göre Lût ve İbrahim devrinde, Filistin diyarının türlü ahlâk
-
- 01.12.2007
- Dr. Sâfi ARPAGUŞ
- 25
- Makale ID: 13209
-
Ahlâk Temelinde
Kolektif Sorumluluk
Emr bi’l-ma’rûf ve Nehy ani’l-münker’i Toplum Ahlâkı Bağlamlı Okumak
“Sizden, hayra çağıran, iyiliği emreden ve kötülükten men eden bir topluluk bulunsun. İşte kurtuluşa erenler onlardır.” (Âl-i İmrân, 104)
İslâm düşüncesinin önemli kavramlarından olan, fert ve
-
- 01.12.2007
- Doç. Dr. Ejder OKUMUŞ
- 64
- Makale ID: 13210
-
Toplumsal Çöküşte
Kötü Ahlâkın Rolü
Ahlâkın önemi
Ahlâkın, toplumsal hayatın varlığını sürdürmesi veya ortadan kaldırması bakımından ne kadar önemli olduğu bilinen bir gerçektir. Fertlerin, hatta toplumların birbirlerini değerlendirmede temel kıstasları da son tahlilde ahlâk olmaktadır. Ahlâkın toplumsal hayat için bu
-
- 01.12.2007
- Prof. Dr. Mehmet ŞEKER
- 38
- Makale ID: 13211
-
Toplum Ahlâkının
Oluşumunda
Ahîlik Örneği
Ahîler liderliğe tâlip olan, yönetici olmak isteyen kimseler olmamışlar, aksine, bilgilerini, felsefelerini, düşünce ve dünya görüşlerini benlikleriyle bütünleştirerek içlerine sindirip gözü gönlü açık bir filozof gibi davranmayı yeğlemişlerdir.
İslâm-Türk
-
- 01.12.2007
- Doç. Dr. Fikret KARAMAN
- 43
- Makale ID: 13212
-
Toplumsal Sorumluluğun
Dinî Temelleri
Sorumluluk bilinci; aile, akraba, komşuluk ve arkadaşlık ilişkileriyle başlar, daha sonra bütün milleti kuşatan halkalarla genişleyerek devam eder. Zira insanlar, aynı gemiyi paylaşan yolcular gibidir. Geminin bir bölümü su alırsa, kısa bir süre sonra bütün yolcuların etkilenmesi
-
- 01.12.2007
- Prof. Dr. M. Şevki AYDIN
- 22
- Makale ID: 13213
-
Kur’an Kursu
Öğreticisinin Yeterlikleri
Çağdaş şartlar, özellikle de Avrupa Birliği süreci, din eğitimini de doğrudan ilgilendiren yeni konularla ve sorunlarla karşı karşıya kalmamıza yol açmaktadır. Dinsel çoğulculuk, etik değerler, ulusal ve uluslararası barış, uzlaşma, hoşgörü, istikrar, çağdaş demokratik kültürü oluşturma ve
-
- 01.12.2007
- Dr. Ömer YILMAZ
- 110
- Makale ID: 13214
-
Medine Ziyareti ve Milletimizde
Hz. Peygamber
Sevgisi
Bir mübarek sefer olsa da gitsem,
Kâbe yollarında kumlara batsam,
Hub cemâlin bir kez düşte seyretsem,
Yâ Muhammed canım arzular seni!
Hac ibadeti ve kutsal mekânlara yapılan ziyarete genelde tüm Müslümanların, özelde ise milletimizin ayrı bir özen
-
- 01.12.2007
- Seyfettin ERSOY
- 90
- Makale ID: 13215
-
“Hac Arafat’tır”
Arafat’ta
Yakarış
Alemlerin Rabbı, Rahman ve Rahim olan Ulu Allah! Hamd Senin, ni’met Senin, mülk Senin! Bütün bunlarda eşin ve ortağın yoktur Senin! Biz ancak Sana ibadet eder, ancak Sana kulluk eder ve ancak Senden yardım dileriz! Bizleri kendine lâyık kullar eyle, Yâ Rabbi.
Server-i asfiyâ,
-
- 01.12.2007
- Aydın İŞBAKAN
- 21
- Makale ID: 13216
-
Kurbanımız
Yakınlıklara Vesile olsun
Kurban sözlükte; yaklaşmak, yakınlaşmak, kendisiyle Allah’a yaklaşılan şey demektir. Dinimizde ise; deve, sığır, manda, koyun ve keçiden birini Allah rızasına ulaşmak için ibadet niyetiyle Kurban bayramının ilk üç gününde kesmektir. Dilimizde kurban olarak kullanılan bu kelimenin yerine Arapça’da
-
- 01.12.2007
- Zeynep KAYHAN
- 27
- Makale ID: 13217
-
Belki
Rabbim...
Beşerin çalışıp ettiğine, ibadet adına dahi olsa, yaptığı fiillerin tamamına, Zât-ı Lâyezâl’in ihtiyaç duyduğu düşünülemez. Böyle bir ihtimâlin akla gelmesi, olsa olsa “Allah” inancında, “rab”anlayışında, “ilâh” kavramının idrâkinde belli problemlerin olduğuna işaret eder.
“İman
-
- 01.12.2007
- Prof. Dr. Ali BARDAKOĞLU
- 30
- Makale ID: 13218
-
başyazı
Özünde utanma, kutsal olana saygı gibi özellikler taşımakla birlikte, ahlâk sadece psikolojik bir olgu olarak değerlendirilemez. İnsandaki bu güzel cevher, davranışlara yansımadan, topluma yönelik tezahürleri olmadan; yavan, ruhsuz ve işlevsiz bir ilke olmanın ötesine geçemez.
Ahlâkı, Allah’a olan iman, ahiret yurduna olan
